หน้าหนังสือทั้งหมด

การศึกษานิยมเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตในสังคมไทย
42
การศึกษานิยมเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตในสังคมไทย
การศึกษานิยมเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตของมนุษย์ในสังคมไทย A Comparative study on Patterns of Mind Development of Five Meditation Lineages in Thai Society และใช้การสัมภาษณ์จิตจากต่างกันได้ในข้อต่างๆ
เนื้อหาวิเคราะห์การพัฒนาจิตของมนุษย์ในสังคมไทยผ่านสายการทำสมาธิ 5 สาย ได้แก่ สายพองหนอ-ยูนหนอ, สายรูปนาม, สายสัมมาะระแหง, และสายพุทโธ โดยเน้นกระบวนการต่างๆ ในการพัฒนาอารมณ์และสถานะจิต ผ่านการปฏิบัติขอ
การศึกษาเปรียบเทียบรูปแบบของพัฒนาจิตของกรมสุขภาพ 5 สายในสังคมไทย
48
การศึกษาเปรียบเทียบรูปแบบของพัฒนาจิตของกรมสุขภาพ 5 สายในสังคมไทย
การศึกษาเปรียบเทียบรูปแบบของพัฒนาจิตของกรมสุขภาพ 5 สายในสังคมไทย A Comparative study on Patterns of Mind Development of Five Meditation Lineages in Thai Society บรรานุกรม 1. คำภิรณ์ มหาจุฬาลงกรณราชวิ
บทความนี้สำรวจและวิเคราะห์รูปแบบการพัฒนาจิตใน 5 สายการเจริญสมาธิในสังคมไทย โดยมีการอ้างอิงจากพระไตรปิฎกและหนังสือเกี่ยวกับการฝึกปฏิบัติที่สำคัญ เช่น แนะแนวทางการปฏิบัติวิปัสสนาและพุทธธรรม ฉบับปรับขยาย
การสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัย
6
การสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัย
การสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัย A Proposed Sila-Dhamma Cultivation Model for Early Childhood 105 counseling in early childhood. The results summarize as follows. 1. Moral Criteria should start from
บทความนี้เสนอแบบจำลองการสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัย โดยมีการสร้างความเข้าใจเกี่ยวกับศีลธรรมจากอุดมคติ เช่น ศีลธรรมจากการควบคุมตนเองและการใช้จิตวิญญาณ นอกจากนี้ยังเน้นการพัฒนาทั้งสี่ด้านคือ ร่างกาย บ
ธรรมบรรยาย: วิทยาศาสตร์ทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2
35
ธรรมบรรยาย: วิทยาศาสตร์ทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2
ธรรมบรรยาย วิทยาศาสตร์ทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) ปี 2562 บรรณานุกรม • ภาษาไทย 1. คัมภีร์ มหาจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย. พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย. เล่มที่ 10
บทความนี้คือธรรมบรรยายที่จัดทำขึ้นโดยมหาจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัยในปี 2562 โดยเฉพาะฉบับที่ 2 ของปีที่ 5 มุ่งเน้นไปที่เนื้อหาวิทยาศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีการอ้างถึงกิตติบัตรและคัมภ
หน้า5
42
Das Leben vor der Ordination wird unterschiedlich erlebt – einige fanden es gut, andere schlecht. Wenn manche nach der Ordination in der Meditation in ihrem inneren ein helles Licht und Glückseligkeit
ประวัติของวรรณกรรมปารีในภูมิภาคต่างๆ
60
ประวัติของวรรณกรรมปารีในภูมิภาคต่างๆ
บิมัลเอนดรา คูมาร์. 1992. Gandhavamsa: A History of Pali Literature. New Delhi: Eastern Book Linkers. คาบาตอน, เอ. 1980. Catalogue Sommaire des Manuscrit Sanscrit et Pāli. ปารีส: Ernest Leroux. ไกเก
เอกสารนี้นำเสนอประวัติและการศึกษาเกี่ยวกับวรรณกรรมปารีซึ่งมีความสำคัญต่อการศึกษาทางพระพุทธศาสนา ซึ่งรวมถึงผลงานสำคัญจากนักวิจารณ์ต่างๆ ที่มีอิทธิพลต่อวรรณกรรมนี้ เช่น บิมัลเอนดรา คูมาร์ และวิลเฮล์ม ไก
หน้า7
59
วันเสาร์ที่ ๒๗ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๓ การวารณาเป็นเรื่องจำเป็นสำหรับพระภิษุที่บวชโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อการทำพระนิพพานให้แจ้ง สลดตนให้พ้นจากกองทุกข์ชำระกายาวจากใจของเราให้สะอาดบริสุทธิ์หลุดพันจากกิเลสอาสะ ไ
หน้า8
23
The image appears to be digitally manipulated or illustrated, showing a Buddhist monk sitting in meditation against a background of a large tree. The monk is dressed in traditional orange robes, with
หน้า9
13
อิงหยุดดึงนี้็ง...อิงตี้ไม่หยุด เล่ม 3 ที่ปรึกษาทางจิตวิทยาศาสตร์ ที่ปรึกษา พระเทพคุณธรรมม์ (หลวงพ่อชมภูนโย) พระครูปัญญาวิริยะอนุตตม์ มิาณ์โลก พระอุดรพุทธสีโล พระอิสสระโกวิท ต่อศรีโก พระอาโปวิโรจน์ ปญ
หน้า10
39
ดัดความสงบัถ่าวลอรสลับอสนิษฐานวิทยา ให้ทั้งไปเลย ให้ดูที่ความสุข ความบริสุทธิ์ ในเส้นทางสายกลางมีแต่ความง่ายและง่ายขึ้น่าย เท่าลดลงก็ไม่ใช่ แสดงว่าใจหยาบลง ต้นรุกไม่เอา ต้องไม่เบื่อที่จะหยุดนิ่ง เส้นท
หน้า11
53
ถ้าเอาชนะความฟุ้งซ่าน ถึงอะไรๆก็ง่าย ความฟุ้งเป็นอุปสรรคต่อการเข้าถึงพระภายใน ที่จะยากก็มีแต่ผู้ก็บด แต่ถ้าสู้ก็ไม่ยาก ให้ประคองความเพียรอย่างถูกหลักวิชา รักษาใจให้มีความสุขอยู่ภายใน If you can overc
หน้า12
71
นั่งสมาธิเพื่อควบคุมนเอง ให้รู้แจ้ง เห็นแจ้ง แตตลอดจริง ๆ เพื่อการหมดทุกข์ เพื่อการหลุดพ้นจากการเป็นทาสของเขา มีความสุขกับความสุข ความบริสุทธิ์ หายสงสัย ทำให้ความวางเป้าหมายชีวิตได้ Practice meditati
หน้า13
95
เมื่อ คิด ในใจมัน ไม่รู้ ไม่เห็น ไม่ได้ ต้องแจ่มแจ้ง หายสงสัยกับประสบการณ์ภายในเราเข้าสึง ไม่ต้องให้ใครยืนยัน ยืนยันด้วยตัวเอง หายสงสัยด้วยตัวเราเอง อย่างนี้นั่นคงอย่างนี้แน่น จะมีความสุข บุญมันเทิง ใ
หน้า14
100
วัดธรรมกายแนลนซ์ ประดับสัญลักษณ์พิเศษของเด็ก : Dhammakaya International Meditation Center Kansus
หน้า15
103
เมื่อมีมโนธนินาไปปราบมาร เราจะไม่ประมาณ ให้คลายเคลื่อนไหว หมันปะครองรักษาไว้ กว่าจะแย่ดมยาก ต้องรักษาให้ ด อยู่ในละเอียดตลอดเวลา รวมใจหยุดนิในกลางอย่างสบายๆ If your determination is to defeat Mara, b
หน้า16
105
สักเกตตัวเอง ถ้าคุณเป็นนักรบแห่งกองทัพธรรม ต้องเบือนหน้าที่ยังดีที่สุด เหมือนคนใกล้ตาย อย่างนี้ฉันนั่งได้ดี ฉันพิก วีรตะ เรียบไปเลย วิวดา วิวุฑ วิริฐ สันติ นินพาน เหมือนคนหมดอาลัยตายอยาก ให้ของให้ไม่เ
หน้า17
113
ความสุขเป็นเครื่องวัดความนิ่ง ความสุขายทําให้ใจตั้งมั่น ตั้งมั่นทำให้เกิดความสุข...การเคลื่อนไหว เครื่องกันความเห็นเราได้กลายหมดแล้ว กําแพงวินิเรนทร์ทุนเรียนร้อยแล้ว เหลือแต่เราเข้มให้สมเหมือนเอง เหลื
หน้า18
126
Songs of loving 3 วัดความสุขในใจในนี้ ประเทศเหรียญในใจในนี้ : Dhammakaya Meditation Center of Mongolia
หน้า19
127
สุขภาพมากิส ขอให้ฉันตามสูตรจริงๆ สุขแล้วใจจะไม่อยากไปไหน อยากอยู่กับภาพภายใน ไม่ได้ปรับภาพภายนอกที่มีแต่ความทุกข์ สุขภายในคืออยู่อย่างอิสระจะสุขได้ ใจต้องอยู่ที่ตำแหน่งแห่งความสุข ไม่อยู่ที่ตำแหน่งแห่
หน้า20
8
Vorwort Seit mehr als zwei Jahren hat unser Team eine Reihe von Büchern zusammengestellt, die der Meditationspraxis von Phrathepyanamahamuni gewidmet sind. Wir haben spirituelle Lehrreden ausgewählt,